政治のこれから、政治のあり方ー善を装う偽善政治家の横行する中で

未来は選べる、あなたはどうするのか?

 

見て、人を選ぶのであれば、選んだ方がいいし、政治家なら政治家、一般ピープルならその中で。

さて、あなたはどうするのって問われているんだ、みんな。

――白日の下に晒されて、選ぶというなら。

そう、ここあるよって。

――もう、与党、野党だのの政党政治、小選挙区制も、内部のしくみもわからないけれど、そのあたりがボロボロみたい。

必死になって絆創膏を貼っている。

でも、絆創膏が貼っつかない。

――とうとうここまで来たかっていう感じがする。ある意味面白いというか…。

だからこそ、(未来の政治のあり方も)選べる。

自由だ。

過去に学んでもいいけれども、過去のものを持ってきて動かすことはしないほうがいい。

なぜ過去になってるか? を考えたほうがいい。

だから「今」なの。

だから「経験」なの。

――日本の政治の仕組みってヨーロッパから持ってきてるよね?

まあ、良いっていえば良いんだけど~、うまくこなせなかったのよ。

(日本人には西洋人との)感覚が違いすぎて。

ヨーロッパ、アメリカ、インドネシア、とか、そちらの方の感覚というのは、

良い、悪い、好き、嫌い、善、悪。

おもしろいのは、必ず善をしたときに敵を作るんだ。

――確かに。

でもそれはそこの者たちの善であって、こちらの善ではない。

――それを「正義」と言い換えてもいいね。

偽善。

――今はもう、バイデンとかネタニヤフとか見ても、全部偽善以外ないですよ。

偽善でしょ。

大臣になりたくてそれをやっているだけでしょ。

なぜ気付かない?

日本人、気付いているからね。

――あの地位になりたかったわけであって、国を治めたかったわけではないのね。

ない。

――全員が善を主張しているというか、偽善的ですよね。

幼き子どもをひとり守れるのか、という話だ。

(彼らが)罪を罰する神を崇(あが)めているのなら、そのように神は動くでしょうよ。

――なるほど。

暇だもん。

――え? 神様は暇なの? 君たちがそういう風に言うなら、僕そういう風にしちゃおうって、神様が。

へえ、そうなの、エイ! って。

だから、雷鳴、春雷がきたでしょ。

――この間の雪が降った日、雷なってた。あんなの初めてですよね。非常に珍しい気象現象だって。

(2024年2月)

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