未来はあやふや
――そう。だから空間に宣言しろとか、言ってるの？
空間に宣言するのもいいんだけれど、自分自身に宣言するの。
自分はどういう未来が欲しいのか？
みんな健康が欲しいんじゃないの？
――例えば、ひどい思いはしたくないよね。
そうしたら、何がひどい思いになるのか？
――そうならないように思っていけばいいの？
そう。
ならないようにするには、今どう、自分がね、どう動くか。
――それが一番難しいと言えば難しい。
シンプルにかつ楽しくできるのは何なのか、決して苦しいことではない。
一週間後、一か月後、一年後、時が行けば行くほど、
（未来は）あやふや。
――なるほどね、未来はね。
地震、火災や洪水といった天災（人災の可能性も大いにあるが、それを言うだけで陰謀論となるらしい）が未曾有の規模で連発し、私たちの感覚は麻痺しつつある。これからの未来にも不安はつきまとうが、未来を選択するのは私たち自身であることも自覚したい。[…]
そして過去もあやふやになる。
ここにいて、過去や未来に飛ぶのはいいが、必ず帰ってくること。
そして未来に思いを馳せること。
――ここ（今）にいるしかないからね。少なくとも。
だが、みんな、何年後にはこうなるかも、かも、かも、かも…。
（未来の心配から今に）戻ってきてね。
思ってもいいから、戻ってきて。
――そういうふうに思うと不安になるし、心配になるからね。そのエネルギーはよくないよね。
そのエネルギーを使うのなら、
今ここの、
今立っているここの１週間でエネルギーを使った方がよいのでは？
――たしかに不確かな未来を考えてもね。どうなるかわからない、それを心配してもね。
例えば今からこう動いたら、三カ月後にはここは必ずこうなるよってなったら、それが嫌ならこっちに移行しようと、動くことができるわけだから。
ひとりでできなくても、人に言うことで、思いを託すことでできることがあるでしょ。
――あるサイトで、富士山が噴火したときのシミュレーションを書いているの。例えば灰が降ってわずかで、電車が動かない、道路が使えない、断水とか。ただ東京は灰が入らないようになっているので、すぐには断水しないとか。
おもしろいのは、そこには神々の行動が描き切れてないよね。
――そこはね、別なの、人間としてまず「想定する」ということが大事で、停電はあるかもしれないけれど、水は出るかもしれないから、対応を考えられるでしょ。そこで、おっしゃるように、神々なの。水を備蓄でいっぱい買うのも大事かもしれないけど。今は神々に動いていただけるように、こちらも動きたい。私、神様担当かな（笑）。
まあ、シミュレーションの仕方がわかりにくかったら、雲仙普賢岳を見て、シミュレーションをすればいいんじゃないかな。
――普賢岳は小さい場所でしょ。富士山は規模が違うよ。火山灰も。
火山灰というもの、人の流れというもの、あの中で巻き込まれた人の中には、撮影していた人もいた。
（2023年9月）
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