解読不能なヴォイニッチ写本ー地底人とのかかわり

ヴォイニッチ写本の解読には「音」がキーワードのようで、どうやら地底人との関わりもあるようだ。

 

地底人の文献

 

――それ(写本の解読には、サラサラ~といった根本的な音。音を見る、ということ)って地底人のことだとしたら、地底人か、地底人を見てきたかでなければこの写本は書けないよね?

昔は地底人も地球の上にいたからね。

その時の文献が残っていたのかもしれない。

地底に入るときに地上に残る人に託したのかもしれない。

――地底人って、今は空気が悪すぎて地底から出てこれなくなったんだっけ?

空気ではなくて、人の想いが、重いんだよ。まとわりつくというか、濃くて荒いっていう感覚。

――今、なんでこのことが話題になるのかな。地底人って白の民ですよね。

だけではない。

――地球のこの状態を憂いているのかなと思う。

心配はしてない。われわれはどうすることができるだろう、だよ、基本は。

手を貸すことができるだろうか、われわれの中でその意識の部分はどうしようか。

そういう願いや動きはしてはいる。

 

そして大事なことは、思いが繊細な子達が生まれてきているということ。

そうすると空気が変わるんだ。日本だけではないんだよ。あきらめない。

地底人っていっても、人類と同じなんだよ。

その進化の仕方が違うだけで。思いは同じ、人間なの。

 

警備の鬼、シャンバラに通じる僧

 

地下の、表面に近いところにいるのが、赤鬼、青鬼、黄色の鬼、みたいなそういう種類のもの。

感覚が鬼なんだ。

人間が思う鬼ではなくて、人間が見たら感覚が鬼っぽい、怖いと思うよ。食いたいとおもえば、食うし。

向こうから見たら、人間は弱いからね。

実際に青鬼、赤鬼は政府にはコントロールできなかったみたいだし(笑)。

――え!

――要するに、地下に簡単に入れないように見張っている警備員みたいな感じなんだね。

そうそう。鈍感であんまり頭よくないから。

――その下に、地底人と言われている人たちがいて、その中に白の民とか、シャンバラの人がその種類としているんだ。

そう。場所が違うだけ。シャンバラの人とか、白の民とかは頭がいい。

――ダライ・ラマとか、パンチェン・ラマとかが通じているのはシャンバラの人(=地底人)なんですか?

シャンバラの人。

それから、寒いところの山、ヒマラヤ? チベット?(※チベット山奥の僧)の坊主も知ってる。

寒いところの山にいる、ヨーガの人。寒いのに草履はかないで、服もヨーガの人の着るような服。

その山には政府も入れない。

 

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ヴォイニッチ写本は「昔は地底人も地球の上におり、その時の文献が残っていたのかもしれない。地底に入るときに地上に残る人に託したのかもしれない。」とのことであった。そして今なお、地底人との関わりのあるのは、チベットの高僧たちらしい。

 

チベットの高僧とシャンバラ

 

――知られていないけれども、チベットの山奥に高位の僧がいるんだ!

いる。ニッコニッコしながら、うすーい服、チベットのお坊さんの袈裟みたいなので歩いてるの。

さむそ~なの。

コントロールしているから寒くないの。

――人間なの?

人間なんじゃないの。触れるし。

でもご飯あんまり食わないし。水と光合成と、あと、珈琲! 珈琲豆が栄養あるみたい。他の豆も。

――チベットのだれだれとかっていう風に知られてない人なのね。本になったりしてない人。

本になったりするレベルは外見のレベルだから。

――公にしてもいい人たちではないんだね。

そうそう。

――いるんだ~、やっぱり~。

そりゃあいるでしょ。

――チベットも奥が深いんですねえ。日本も深いけど。日本には京都の裏天皇とか?

あれは、そとざまじゃないか。

――どこにどういうふうにしているんだろうなあ~ 人としているの?

もちろん、不死だから。

――え~~!!

植物と似たような構造、感覚でいうと。光合成みたいにしていて食べない人もいるよ。たま~にハチミツ舐めたり、土を食べたりするの。

その人たちは空間移動するの。時々日本に来るよ。

――マジですか? 世界は広い…。植物のように根を張っているわけではないんですね(笑)。

空間移動が根っこだと思う。

――その人達はそういう状態で空間移動もできるってことは何かすることがあるんだね。

ある。もちろん。できることをするんだ。

それと同様に、人にできることを求めているんだ。

――地球がよい方向へ行くように、何とかしようとしている人たちなの?

その場の空気をつかみ、その場の空気にたゆたう者たち。

なぜなら、今始まって、今途中で今終わっているから。

線と点はひとつなんだよ。

(2021年11月)

 

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