茶飲み話のように語られる死後の世界であるが、内容は多くの示唆に富む。死んだ人に死んだことがわからせるために葬儀など昔からのしきたりがあるという話。死後の世界が決して恐れるようなものではないこと、死後のことを知ることで現生を生き切れるようにも感じる。
死んだ直後の世界
――死んだって本人は気づかないものなんですか？
気づかない。
――え～！ 気づかないものなの？
あのね、亡くなりました。（自分の姿は）鏡には映りません。
でも見えてる景色は一緒です。
聞こえているものは一緒です。
身体が無くなるだけだから。
――相当興味あるなあ…。死後って。今死にたくはないけど（笑）。
――私、新聞記者だった叔父のお葬式で「死んでみるもんだな、おもしろいぞ」って言われたような気がしたの。
それは言われたんだよ。その人がすぐに死んだことがわかったのは、いろんなことを勉強してたんだろうね。やり切ったんだろうね。
――その叔父はガンで闘病していたからね。そして、本当に口調もそうだし、言いそうなことだったんだよね。きっと記事書きたくなってたかもね（笑）。
四十九日のあと
――で、四十九日が過ぎて、行く世界はどこなんですか？
まずはみんなが思っている世界ってあるでしょ。
たとえば、三途の川、エンマ大王、そういうところに行くだろうね。「ある」と言う人にはあるんだよ。
――欧米の人は違うっていうよね。
場所はあるんだよ。どこに行きたいのってこと。広いんだからあそこは。
――その人が生きてきた感じのところかな。
それはなぜか、向こうの御方々が、強制的に行かせるのではなく、自然に自分から行くんだ。
それがある人から見たら地獄に見えるし、ある人から見たら天国にみえるし。
――地獄はあるんですか？
厳密にいえば、無い。なぜなら自分を裁くのは自分だから。
この世の中でしかできないんだから仕事云々は割り切ってやって、そのほかの部分でいかに自分を満たすかなんだ。
そして相手を満たすかなんだ。
要は相手を満たす、自分が満たされる。自分を満たす、相手も満たされるわけだ。
それが明確になっていくんだよ。
――それがはっきりとみんながわかって生きていったら、この世はいいねえ。
だから、（この世に）来てるよ、パラダイスって言ってるじゃない。
それぞれにとってのパラダイス。
家族との再会、年齢
――家族に会えるんですか？
もちろん。会える。
何十年か先に向こうに行って、修行ではないけどある村にいたり、場所にいたりするんだ。研究者は研究室にいたり。すごくいい研究室だから。
そういうところに行ったりしているけれど、あなたが一番わかりやすい形で（家族は）出てきてくれる。
例えば、お父さん、お母さん、兄弟とか、亡くなった年齢、年代で出てくる。
――よく言うじゃない、若い時に亡くなった旦那さんが年取ってから亡くなった奥さんにこんな年寄りは違うって言われたらどうしようって（笑）。
全く問題ない。向こうでの一番上は20歳だよ。婆さんにはなれない。なりたきゃなってもいいんだよ。
――90歳で亡くなっても20歳？
20歳になる。
――やった！
やり切って死ぬ
ただし自分たちが
「私は中途半端になったけど、ここまでやり切ったよ、そこそこ。」
そういう風に生きて満足感を得て死んでほしい。
っていうか、村へ帰ってほしい。さっさと。
――うろうろしないでね（笑）。
そうじゃないと、「あたし誰？」「死んじゃったの？」ってなる。
――私は親を知らないけどわかるの？
むこうが知っているからわかる。
――おもしろがってうろうろするのも四十九日だからね（笑）。
100日過ぎたら、はたくよ、めんどくさいから（笑）。
――今日、年末になんて話だろうね。
――いやいや、おもしろい。
でも重要な事よ。
こういうこと（＝死後の世界のこと）を和気あいあいと、にこやかに学べるところがもっとあるといいね。ホスピスも病院も、図書館も、どこも。
――超能力者の子どもを育成するよりも、こっちを先にしたいね。
大人を育成したい。大人はたぶん知らないだけ、知らされていないだけ。
興味のある人はいいと思う。ただし全面的に頼られてくると、逃げるけどね。
――だから宗教になっちゃうとまた違うしね。そこがむずかしいね。説法ではなくて。
そう、自分で考えてこんなことがあるよってだけ。だから笑えるかが重要なのよ。
――笑いながら死後の世界の話っていうのも面白いですね。
（2020年12月）
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